張珍玉先生認為，繼承和創新是相輔相成、不可分割的。創新是在繼承基礎上的突破與發展，而繼承則是對創新的揚棄與延續。繼承是創新的前提和基礎，創新是繼承的目的和發展。沒有繼承，中醫學則不能延續，創新則成了無源之水、無本之木；沒有創新，中醫學將無以發展，只能循環往復，停滯不前。只有充分地繼承，才不致割斷歷史；而只有在繼承的基礎上不斷創新，才能不斷地推動歷史前進。中醫學兩千多年的發展史表明，無論是醫學理論的進步，還是臨床診治技能的提高，都是后世醫家在繼承前賢理論、經驗和教訓的前提下，結合自己的醫療實踐，不斷創新而豐富和完善起來的。只有充分深入地繼承，才能取得真正意義上的創新，使中醫藥學沿著自身規律發展。如金元四大家均是在繼承前人經驗和教訓的基礎上，創造性地提出了各自獨特的學術觀點，豐富和發展了中醫理論及臨床應用。

結合自己的切身體會，張珍玉先生提出：中醫繼承的范圍應包括中醫學的四大經典、金元四大家、溫病醫家等的重要著作，以及藥物、方劑等重要著作。主要繼承他們的醫學理論、醫學思想、思維方法、診治技巧、臨床體會、方藥特點等，為中醫學的創新和發展打下堅實的基礎。

中醫學的繼承創新，須做到在繼承中揚其精華、棄其糟粕，師古而不泥古，不斷開拓新領域，發展新規律，提出新理論，創立新方法，為中醫學寶庫增添新知識。如此，才能“青出于藍而勝于藍”，推動中醫學的不斷發展。如朱丹溪為劉完素的再傳弟子，他在繼承劉完素火熱病機思想的基礎上，又旁及李東垣、張從正、王好古等醫家之學，聯系當時的臨床實際，獨創性地提出了“陽常有余，陰常不足”的著名論斷，成為“滋陰派”的代表人物。